5 avril 2026 -
St Vincent Ferrier
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Réveiller la conscience missionnaire des baptisés32153 Océane Le Gall ROME, vendredi 12 octobre 2012 (ZENIT.org) – « Créer de nouveaux espaces où un dialogue soit possible avec ceux qui sont loin de Dieu » : c’est ce que propose l’évêque du Mans, en France, pour répondre au défi de Nouvelle évangélisation dans un monde « en profonde mutation » et vivant comme si « Dieu n’existait pas ». Mgr Yves Le Saux, qui fait partie de la délégation des évêques de France présents au synode, est intervenu, hier après-midi, jeudi 11 octobre 2012, lors de la 6e congrégation générale. « D’abord il faut oser parler de Dieu, réveiller dans le cœur de l’homme la nostalgie de Dieu », a-t-il dit. En effet, l’expression « Nouvelle évangélisation », loin de signifier « un désaveu du passé, ni repli identitaire, ni reconquête », rappelle d’emblée Mgr Le Seaux, est une invitation à « annoncer la nouveauté du Salut dans le Christ, la miséricorde de Dieu, dans un monde confronté à « un profond vide intérieur. » Une des préoccupations consiste donc à « réveiller la conscience missionnaire des baptisés », sachant que tout baptisé, précise-t-il, « est capable de témoigner auprès de ses proches, ses voisins, ses collègues de l’humble joie de connaître le Christ ». Mais à ce propos, ajoute-t-il, « la véritable difficulté est que beaucoup sont marqués par une forme de relativisme, dont nous n’avons pas pris la mesure. » Il y a la question des « baptisés non-croyants » qui s’adressent aux curés pour le baptême des petits enfants, ou se préparer au mariage, mais qui « ignorent le sens de leur demande ». « Comment accueillir ces demandes ? », interroge Mgr Le Seaux, « comment les transformer en chemin de type catéchuménal, s’inspirant du rituel des catéchumènes adultes ? » Selon l’évêque du Mans, l’avenir de l’évangélisation dépend de la redécouverte et l’expérience du sacrement de la réconciliation qui est, selon lui, « central », et il convient aussi de « travailler la juste compréhension des sacrements d’initiation (baptême, confirmation et eucharistie), leur unité ». |